今头条!亚坤夜读丨银发舞者(有声)
【资料图】
......(节选)
有女人的地方就一定有小孩,尤其是嗷嗷待哺的婴幼儿,正如有男人的地方就一定有烟酒那样。女人不只是释放自己,更带着抚养孙子们顺利成长的神圣责任。于是女人们在跳舞,孩子们在玩耍,各自享受各自的快乐。偶尔的哭声,舞着的女人们会送来慈爱的微笑。有人说,有女人的家庭才会让人感觉到家的温暖,广场舞中的那些孩子们,就是在女人的怀抱里接受温暖,渐渐成长。虽然舞后的汗味不是太好闻,但却是亲情的味道,孩子们从不拒绝。就像是苦瓜,明明知道是苦的,但注意营养平衡的人们却百吃不厌,甚至堂而皇之地登上高贵的宴席,为高贵的客人调整食谱。
这是我所居住的小区广场舞给我的印象。其实不光是在长沙,在湖南、在全国,有人居住的地方就有女人,有女人的地方就有广场舞,这也许成为了现在银发女人的一种方式生活。不管广场是大是小,女人是多是少,动作是对是错,一律韵动着。广场舞的场地上没有美丑、没有攀比,对于审美的评价因素就只剩下了快乐,于是就最大限度地让音乐伴随自己释放快乐,让属于城市的每一个傍晚都兴奋起来。
回老家的时候,看到三五成群的女人在跳广场舞,我不难想象她们手中因勤劳而留下的老茧,就像我老母亲手心里的老茧。在我们那个农村,广场不多见,这难不住遇到困难从不怨天尤人的农妇们,任何农家的晒谷坪都是一个绝佳的广场,张家李家轮流来,热闹了整个村子。忽然明白,其实农妇们对美的向往与城市里的女人没有差别,她们的美带有更多大自然的色彩,带有更多展示劳动方式的元素。
不由得想起老母亲那一辈的农村妇女们来。出集体工的那些年,正值年轻的时候,补巴连着补巴的衣服虽然无法遮挡自己的青春与美丽,但是同样披星戴月挣得的工分总比不过男劳力,这可能是当时妇女解放的程度不够吧;农村联产到户后,虽然补巴衣服逐年减少,但是孩子读书、茅草房改造,穿着过年过节才穿的体面衣服去劳动,依然不常见;改革开放后,孩子也大了,要么读书进城了,要么出远门打工了,要么让自己晋级为奶奶了,当孙子孙女都长大成人的时候,顶着花白的头发,穿着干净利索的衣服,开始佝偻着的身躯却从来没有停止过劳作,“能干一天是一天,不给子女添负担”,挺押韵的鲜活语言里,透出顽强的生命力,她们用自己的方式诠释着对她们脚下那片土地的爱,始终活跃在农村广阔的舞台上。假如水田和旱地也算作广场的话,从来没有穿过裙子、从来没有跳过舞的老母亲和她的同龄人,用自己毕生的情爱与精气神,跳了一辈子极富劳动色彩的生活之舞。当然,耄耋之年的舞步有些蹒跚,任何劝慰之语也阻止不了老人们的步履,子孙们除了心痛之外就是心疼。
白天是喧嚣的,傍晚是热闹的。银发舞者用健康的体质和美丽的心灵,让一曲曲描绘和谐与幸福的动人旋律,在中国今天的城市和农村同时踏响,激昂清越。